Omschrijving:
Kerstrozen
Max Prantl
Uitgever: eigen beheer, softcover, geillustreerd.
Een rijk, mystiek boek met veel schilderijen, gedichten, verhalen.
De sprookjesachtige verhalenrijkdom van ‘Kerstrozen’ neemt ons mee naar een belevingswereld, waar we de dingen weer met onze werkelijke (geestelijke) ogen leren zien.
Al lezende dringen diepe geestelijke waarheden tot ons door, waar de verhalen mee doorspekt zijn. Om in één adem uit te lezen, maar ook telkens weer te herlezen. Naast vele reproducties staan in dit boek ook Prantls gedichten. Het is hier duidelijk merkbaar dat geestelijke werkelijkheden in feite niet met aardse woorden te beschrijven zijn. Prantl gebruikt dan ook warme, meeslepende, hoogreikende beelden om ons als het ware ‘mee te nemen’ naar wat hij wil tonen. Hij was een Oostenrijker en als zodanig goed bekend met de indrukwekkende schoonheid van een majestueus berglandschap met zijn luchten, bloemen, weiden, hoogten en diepten - ook in geestelijke zin.
Max Prantl was dichter. Hij was schilder. Hij was astroloog. Hij was mysticus. Hij was mens, en nog veel meer. Maar al deze aanduidingen doen hem in wezen te kort. Hij was bovenal een mens die leefde vanuit een bewustzijn dat voor de meesten van ons niet zonder meer - en dan nog slechts incidenteel - toegankelijk is. Een levensniveau dat voor de meesten van ons uitzondering is was voor hem een dagelijkse realiteit, en het spreekt dan ook vanzelf dat alles wat hij tot zichtbare uitdrukking bracht inderdaad uitdrukking was van hetgeen hij als geestelijk wezen beleefde en zag. In zulke gevallen 'staat de wereld op zijn kop' en wordt de mens tot de Gehangene (Tarotkaart XII). Dat was en is dan ook het probleem met Prantl (of, beter gezegd, Prantl zelf vormt het probleem): hij was niet 'verstandig' meer, kon het niet meer zijn. Wie eenmaal van de geestelijke wijn heeft gedronken verliest het vermogen om op een wereldse manier 'verstandig' te reageren en functioneren, verliest het vermogen om zich met uiterlijkheden te identificeren.Zijn hele leven en alles wat hij ondernam diende in wezen maar één doel: zijn medemensen op alle mogelijke manieren wakker te schudden en tot het besef te brengen dat wij mensen geestelijke wezens met een eigen individualiteit zijn. Zo is dit boek dan geworden tot één groot sprekend beeld van Max Prantl: niet alleen zijn levensbeschrijving en werk, maar ook verschillende andere manieren waarop hij zichzelf tot uitdrukking bracht komen aan de orde. Inderdaad een geestelijke oase, maar een waar de lezer zonder twijfel Prantl zelf ontmoet.
|